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威尼斯人:治官事不营私家

时间:2017-9-4 20:23:26  作者:  来源:  浏览:36  评论:0
内容摘要: 守内之私,合外之公。公私既相似,均有一个“厶”字,形如一个跪着之“人”;又不同,上“八”下“厶”为公,意为平分,左“禾”右“厶”则为私,意为禾谷主人,可知公私不并行。 “苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”东晋名将陶侃之母能够封坛退鲊,目的就是教子清白做人,廉洁为官。明朝的张九韶为此...
  守内之私,合外之公。公私既相似,均有一个“厶”字,形如一个跪着之“人”;又不同,上“八”下“厶”为公,意为平分,左“禾”右“厶”则为私,意为禾谷主人,可知公私不并行。
  “苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”东晋名将陶侃之母能够封坛退鲊,目的就是教子清白做人,廉洁为官。明朝的张九韶为此称赞道:“世之为母者如湛氏之能教其子,则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”在古人看来,廉与贪之间的界线,就是公与私之间的红线。
  理官事不营私家,营私家则官事不成;在公门则不言货利,言货利则公门不正。数千年的优秀传统文化,彰显的精微璀璨之理无非如此。
  很多廉吏在位恭俭,不营私家。南朝名人吕僧珍刚任职南兖州刺史后,其侄欲求州官而放弃贩葱之业,吕便以“汝自有常分,岂可妄求”而训之,拒不私亲;明朝“救时宰相”于谦被枉杀抄家后,执行者发现其家清贫无余资,唯有正室紧锁,却皆是皇帝所赐莽衣剑器。

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